離上坤下火在地上 · 下經三十四卦
晉卦 · 第 35 卦火地晉
成果逐步被看見，適合爭取溝通與展示機會；得到認可後仍需穩定交付。
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上卦離為火
下卦坤為地
《火地晉》是六十四卦第 35 卦，屬下經，上離下坤，主題是上升與顯明。
這一卦講甚麼
明出地上，太陽從地裏升起來，是晉。晉講上升：光明是一點點露出來的，所以這種顯達有過程。卦辭用獲賜眾多車馬、一天之內三次受到接見，形容被認可的程度。
| 卦畫 | 陽 · 陰 · 陽 · 陰 · 陰 · 陰（自上爻至初爻） |
|---|---|
| 上下卦 | 上離（火）／下坤（地） |
| 錯卦 | 水天需 |
| 綜卦 | 地火明夷 |
一句話記住它：上升與顯明
成果逐步被看見，適合爭取溝通與展示機會；得到認可後仍需穩定交付。
卦辭與彖傳
卦辭是這一卦的總判斷，彖傳解釋它憑甚麼成立。兩段要連起來讀：只看吉凶，會漏掉條件。
卦辭康侯用錫馬蕃庶，晝日三接。
像受封的諸侯那樣獲賜眾多車馬，一天之內三次受到接見。
彖傳“晉”，進也。明出地上，順而麗乎大明。柔進而上行。是以“康侯用錫馬蕃庶，晝日三接”也。
彖傳說「晉，進也。明出地上，順而麗乎明」。上升的條件是順而附麗於明；「君子以自昭明德」——是讓自己明起來，不是搶位置。
大象怎麼說
大象是《象傳》裏掛在整卦後面的那一句，格式固定為「卦象 + 君子以……」，給的是讀卦人的動作。
大象明出地上，晉；君子以自昭明德。
明出地上，晉。君子以自昭明德。光明出地，人做的是把自己的德行顯明出來。
六爻逐爻
六爻自下而上，初爻是這一卦的起點，上爻是它的盡頭。同一條建議放在不同爻位，意思常常相反，所以逐爻讀比記結論有用。
第 1 爻初六 晉如摧如，貞吉；罔孚，裕無咎。
象曰 “晉如摧如”，獨行正也；“裕無咎”，未受命也。
進展中仍可能受阻或不被信任；保留餘地，用持續表現說明自己。
第 2 爻六二 晉如愁如，貞吉，受茲介福，於其王母。
象曰 “受之介福”，以中正也。
推進伴隨憂慮，可靠的支持關係可以幫助穩定局面。
第 3 爻六三 眾允，悔亡。
象曰 “眾允”之志，上行也。
先獲得團隊或相關方的認同，再共同推進。
第 4 爻九四 晉如鼫鼠，貞厲。
象曰 “碩鼠”“貞厲”，位不當也。
占着位置卻只顧自保，會使進展失去根基。
第 5 爻六五 悔亡，失得勿恤；往吉，無不利。
象曰 “失得勿恤”，往有慶也。
不要被短期得失牽着走，關注已形成的可信條件。
第 6 爻上九 晉其角，維用伐邑，厲吉無咎，貞吝。
象曰 “維用伐邑”，道未光也。
強硬措施只宜有限地解決內部問題；把強硬常態化會生出新阻力。
這一卦怎麼用
晉適合讀升職、上位、被看見的階段。判斷標準是你的上升靠位置還是靠明德。靠位置的人，會落到「晉如鼫鼠」那一條：夠不着，又放不下。
讀法說明：經文裏的「吉凶」是古人對處境的判斷方式，不是對具體人事的預測結論。 需要就一件具體的事起卦，請走六爻占卜。