坎上離下水在火上 · 下經三十四卦
既濟卦 · 第 63 卦水火既濟
主要任務看似完成，重點轉向維護、交接與預防反覆；不能因成功而取消檢查。
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上卦坎為水
下卦離為火
《水火既濟》是六十四卦第 63 卦，屬下經，上坎下離，主題是已成與守成。
這一卦講甚麼
水上火下，水火相濟，事情已經成了，所以叫既濟。它講守成：卦辭說「初吉終亂」——已經成了的事，最容易從內部散掉。
| 卦畫 | 陰 · 陽 · 陰 · 陽 · 陰 · 陽（自上爻至初爻） |
|---|---|
| 上下卦 | 上坎（水）／下離（火） |
| 錯卦 | 火水未濟 |
| 綜卦 | 火水未濟 |
一句話記住它：已成與守成
主要任務看似完成，重點轉向維護、交接與預防反覆；不能因成功而取消檢查。
卦辭與彖傳
卦辭是這一卦的總判斷，彖傳解釋它憑甚麼成立。兩段要連起來讀：只看吉凶，會漏掉條件。
卦辭亨小，利貞；初吉，終亂。
通達，小處利於守正。開始吉祥，最後可能亂。
彖傳“既濟，亨”，小者亨也。“利貞”，剛柔正而位當也。“初吉”，柔得中也。“終”止則“亂”，其道窮也。
彖傳說「既濟，亨，小者亨也」；「初吉，柔得中也。終止則亂，其道窮也」。已經完成的狀態，靠不住。
大象怎麼說
大象是《象傳》裏掛在整卦後面的那一句，格式固定為「卦象 + 君子以……」，給的是讀卦人的動作。
大象水在火上，既濟；君子以思患而預防之。
水在火上，既濟。君子以思患而豫防之。水火既濟，人做的是在順的時候先想問題。
六爻逐爻
六爻自下而上，初爻是這一卦的起點，上爻是它的盡頭。同一條建議放在不同爻位，意思常常相反，所以逐爻讀比記結論有用。
第 1 爻初九 曳其輪，濡其尾，無咎。
象曰 “曳其輪”，義無咎也。
剛接近完成時適度放慢，防止最後階段因急躁出錯。
第 2 爻六二 婦喪其茀，勿逐，七日得。
象曰 “七日得”，以中道也。
小範圍暫時缺失不必立刻追趕，先核實和等待正常流程；不作七日必得的承諾。
第 3 爻九三 高宗伐鬼方，三年克之；小人勿用。
象曰 “三年克之”，憊也。
艱難任務需要持續能力和可靠執行者，不能只憑眼前便利安排人選。
第 4 爻六四 繻有衣袽，終日戒。
象曰 “終日戒”，有所疑也。
備用方案與持續檢查，有助於應對已完成系統中的漏洞。
第 5 爻九五 東鄰殺牛，不如西鄰之禴祭，實受其福。
象曰 “東鄰殺牛，不如西鄰”之時也。“實受其福”，吉大來也。
恰當而真實的投入，比昂貴卻不合時宜的形式更有效。
第 6 爻上六 濡其首，厲。
象曰 “濡其首，厲”，何可久也！
已經渡過難關仍繼續冒進，可能再次陷入原來的風險。
這一卦怎麼用
既濟適合讀項目上線、關係確定、目標達成之後。判斷標準是你有沒有為「成了之後」做安排。六爻從「曳其輪」到「濡其首」，講的就是守成一路失去警惕的過程。
讀法說明：經文裏的「吉凶」是古人對處境的判斷方式，不是對具體人事的預測結論。 需要就一件具體的事起卦，請走六爻占卜。