本篇要点
- 五组合化:甲己化土、乙庚化金、丙辛化水、丁壬化木、戊癸化火。
- 成立的关键是月令是否为化神的根气,而不只是天干有没有合。
- 化格成立后,取化神为用,生助化神的一行为喜。
- 岁运出现克制化神或与日主相合的字,容易一字还原、按正格重论。
- 判断前要先确认参与合的两个字确实都在盘上。
五组合化分别需要什么条件
化气格看的是日主与月干或时干五合之后,月令有没有化神的根气;天干有合而地支无气,只是合而不化。
合化条件对照
| 合化 | 月令要求 | 地支要求 | 忌 |
|---|---|---|---|
| 甲己化土 | 辰戌丑未月 | 土星本气两个以上,天干透戊己 | 木来克土 |
| 乙庚化金 | 巳酉丑、申、酉月 | 金星两个以上,天干透庚辛 | 火来克金 |
| 丙辛化水 | 申子辰、子、亥月 | 水星两个以上,天干透壬癸 | 土来克水 |
| 丁壬化木 | 亥卯未、寅、卯月 | 木星两个以上,木神透干 | 金来克木 |
| 戊癸化火 | 寅午戌、巳月 | 火星两位以上,天干透丙丁 | 水来克火 |
天干五合本身只是关系成立,见天干五合。化气格要求的是合之后再化:合是关系,化是性质改变,两者不是一件事,这一层区别见天干五合换象。
判断之前要先核对的两件事
逐个核对,不做跳步
- 先确认参与合化的两个字都真实出现在盘上。这一步听起来多余,实际最容易出错:只要少了其中一个字,这一组合化从头到尾都不成立。
- 再看月令是不是化神的根气,以及地支同类本气是否有两处以上。天干有合而地支无气,属于合而不化。
一个常见的核对例子:丙辛化水要求盘上同时出现丙与辛。若一张盘的四个天干只有丙、没有辛,那么这个组合化水根本没有发生,后面的取用与喜忌都无从谈起。核对这一步会筛掉相当一部分看似成立、实际不成立的化气格。
化气格怎么取用,什么时候会破
取用与还原
| 合化 | 用神 | 喜神 | 忌运 | 容易还原的岁运 |
|---|---|---|---|---|
| 甲己化土 | 土 | 火 | 木运,次忌水 | 庚辛克木、乙木克土 |
| 乙庚化金 | 金 | 土 | 火运,次忌木 | 丙丁火、辛金 |
| 丙辛化水 | 水 | 金 | 土运,次忌火 | 壬癸水、丁火 |
| 丁壬化木 | 木 | 水 | 金运,次忌土 | 戊己土、癸水 |
| 戊癸化火 | 火 | 木 | 水运,次忌金 | 甲乙木、己土 |
所谓一字还原,是指岁运出现与日主重新相合、或直接克制化神的字,命局不再按化气格成立,而要回到普通格局重新取用。取用顺序见从月令定格局与格局成中有败怎么救。
原例:五组合化,每一组都给了盘
化气格的条件读起来像一份清单,这一派的做法是每一组合化都给命盘,其中几组还给了两张,一张成立、一张不成立。下面按五组排开,重点看月令与地支里化神的根气够不够。
甲己化土
| 柱位 | 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 |
|---|---|---|---|---|
| 十神 | 偏财 | 偏印 | 日主 | 正财 |
| 天干 | 戊 | 壬 | 甲 | 己 |
| 地支 | 辰 | 戌 | 辰 | 巳 |
| 藏干 | 戊乙癸 | 戊辛丁 | 戊乙癸 | 丙庚戊 |
甲木与月干己土相合,月令戌为土库,地支辰、戌、辰三个土星加上一个巳火生土,天干戊己两位土透出,全局不见木来克土。条件齐备,甲己合化土成立。取土为用,火为喜神。
乙庚化金
| 柱位 | 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 |
|---|---|---|---|---|
| 十神 | 劫财 | 正印 | 日主 | 正官 |
| 天干 | 甲 | 癸 | 乙 | 庚 |
| 地支 | 申 | 酉 | 丑 | 辰 |
| 藏干 | 庚壬戊 | 辛 | 己癸辛 | 戊乙癸 |
| 柱位 | 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 |
|---|---|---|---|---|
| 十神 | 正官 | 比肩 | 日主 | 正官 |
| 天干 | 庚 | 乙 | 乙 | 庚 |
| 地支 | 申 | 酉 | 酉 | 辰 |
| 藏干 | 庚壬戊 | 辛 | 辛 | 戊乙癸 |
两张都是乙庚相合、月令为金库或酉月,地支金星两位以上且天干透庚,不见火来克金。第二张的金更纯,辰酉又合成金局,比第一张更标准。取金为用,土为喜神。
丙辛化水
| 柱位 | 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 |
|---|---|---|---|---|
| 十神 | 伤官 | 食神 | 日主 | 正官 |
| 天干 | 壬 | 癸 | 辛 | 丙 |
| 地支 | 子 | 丑 | 亥 | 申 |
| 藏干 | 癸 | 己癸辛 | 壬甲 | 庚壬戊 |
| 柱位 | 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 |
|---|---|---|---|---|
| 十神 | 食神 | 食神 | 日主 | 正官 |
| 天干 | 癸 | 癸 | 癸 | 丙 |
| 地支 | 亥 | 亥 | 亥 | 申 |
| 藏干 | 壬甲 | 壬甲 | 壬甲 | 庚壬戊 |
两例的关键都在于水成势而土不现。第一张是亥子丑三会水局加一个申金生水,第二张是三个亥水同样靠申金接续,天干不见戊己土来克水。取水为用,金为喜神。
丁壬化木
| 柱位 | 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 |
|---|---|---|---|---|
| 十神 | 偏财 | 食神 | 日主 | 正财 |
| 天干 | 戊 | 甲 | 壬 | 丁 |
| 地支 | 寅 | 寅 | 寅 | 未 |
| 藏干 | 甲丙戊 | 甲丙戊 | 甲丙戊 | 己丁乙 |
| 柱位 | 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 |
|---|---|---|---|---|
| 十神 | 偏印 | 正印 | 日主 | 正官 |
| 天干 | 乙 | 甲 | 丁 | 壬 |
| 地支 | 亥 | 寅 | 卯 | 子 |
| 藏干 | 壬甲 | 甲丙戊 | 乙 | 癸 |
第一张地支三个寅木加上一个木库未,甲木透干,这一派特别注明:如果天干出现庚辛金,这一格就破,回到正格论。第二张走的是寅亥合化木这条路,甲木同样透干。取木为用,水为喜神。
戊癸化火,附一张不成立的
| 柱位 | 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 |
|---|---|---|---|---|
| 十神 | 正财 | 偏财 | 日主 | 正官 |
| 天干 | 丙 | 丁 | 癸 | 戊 |
| 地支 | 午 | 巳 | 卯 | 午 |
| 藏干 | 丁己 | 丙庚戊 | 乙 | 丁己 |
| 柱位 | 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 |
|---|---|---|---|---|
| 十神 | 伤官 | 正财 | 日主 | 食神 |
| 天干 | 辛 | 癸 | 戊 | 庚 |
| 地支 | 巳 | 巳 | 午 | 申 |
| 藏干 | 丙庚戊 | 丙庚戊 | 丁己 | 庚壬戊 |
第一张生巳月,地支三个火加上一个卯木生火,天干丙丁透出,无水来克,化火成立。第二张地支同样有三个火,但天干没有丙丁透出,火没有出口,这一派把它判为假化格。这两张放在一起,正好说明「地支有气」与「天干透出」是两条要分开核对的条件。取火为用,木为喜神。
五组合化各自的成立条件见上面的对照表,天干五合与化气的关系见天干五合换象。
化气格的常见误解
常见误解
天干有合就是化气格吗?
不是。合是关系,化要求月令与时支有化神的根气。多数情况下天干只是合住彼此,并没有改变五行归属。
化气格不成立是不是前面的判断都白做了?
不是。合的关系仍然存在,只是要按普通格局来取用,合本身对命局的影响依然要算进去。
化气格会不会因为一个大运就翻转?
在克制化神的字出现时确实存在还原的说法,这也是这套判断中最需要谨慎的一环,各家对还原条件的宽严并不一致。