乾上震下天在雷上 · 上经三十卦
无妄卦 · 第 25 卦天雷无妄
按真实情况与正当动机行事，不用侥幸和幻想代替准备；仍需承认意外存在。
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上卦乾为天
下卦震为雷
《天雷无妄》是六十四卦第 25 卦，属上经，上乾下震，主题是守常与无妄。
这一卦讲什么
天下雷行，万物各按其时生长，没有一丝虚妄。无妄讲守常：不做非分之想，也不被无端的意外打乱节奏。卦辞先立「元亨利贞」，再说「其匪正有眚」。
| 卦画 | 阳 · 阳 · 阳 · 阴 · 阴 · 阳（自上爻至初爻） |
|---|---|
| 上下卦 | 上乾（天）／下震（雷） |
| 错卦 | 地风升 |
| 综卦 | 山天大畜 |
一句话记住它：守常与无妄
按真实情况与正当动机行事，不用侥幸和幻想代替准备；仍需承认意外存在。
卦辞与彖传
卦辞是这一卦的总判断，彖传解释它凭什么成立。两段要连起来读：只看吉凶，会漏掉条件。
卦辞元亨利贞。其匪正有眚，不利有攸往。
起始通达，利于守正。所行不正就会有灾，不利于有所前往。
彖传无妄，刚自外来，而为主於内。动而健，刚中而应，大“亨”以正，天之命也。“其匪正有眚，不利有攸往”，无妄之往，何之矣？天命不佑，行矣哉！
彖传说「动而健，刚中而应，大亨以正，天之命也」。不妄动是因为动得正；「无妄之往，何之矣」——方向不正，去哪里都不对。
大象怎么说
大象是《象传》里挂在整卦后面的那一句，格式固定为「卦象 + 君子以……」，给的是读卦人的动作。
大象天下雷行，物与无妄；先王以茂对时育万物。
天下雷行，物与无妄。先王以茂对时育万物。雷行天下，人做的是顺应时令养育万物。
六爻逐爻
六爻自下而上，初爻是这一卦的起点，上爻是它的尽头。同一条建议放在不同爻位，意思常常相反，所以逐爻读比记结论有用。
第 1 爻初九 无妄，往吉。
象曰 “无妄”之“往”，得志也。
动机真实、方向正当时，可以踏实开始。
第 2 爻六二 不耕获，不菑畬，则利有攸往。
象曰 “不耕获”，未富也。
不要一开始只计算收获，先把眼前应做的工作做好。
第 3 爻六三 无妄之灾；或系之牛，行人之得，邑人之灾。
象曰 “行人”得牛，“邑人”灾也。
无端受牵连并非全是自身过错，应分清责任与外部因素。
第 4 爻九四 可贞，无咎。
象曰 “可贞，无咎”，固有之也。
守住已确认的原则，不因周围变化轻率动摇。
第 5 爻九五 无妄之疾，勿药有喜。
象曰 “无妄”之“药”，不可试也。
原文借偶发不适说明不宜妄动；不可据此停药、拒绝就医或判断病情。
第 6 爻上九 无妄，行有眚，无攸利。
象曰 “无妄”之“行”，穷之灾也。
即使动机无可指责，时机或条件不合仍不宜强行推进。
这一卦怎么用
无妄讲的是「没做错却遇上意外」这一类事。判断标准是先分清这次不顺是自招的，还是无妄之灾。前者改自己，后者只需守住本分，不必改弦更张。
读法说明：经文里的「吉凶」是古人对处境的判断方式，不是对具体人事的预测结论。 需要就一件具体的事起卦，请走六爻占卜。