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六爻 · 断卦方法力量

原神:有用之原神与无用之原神

原神是生用神的那一爻。用神有没有来源,比用神本身旺不旺更能决定事情能不能成。六爻断卦方法因此把原神单独分成有用与无用两类,各给了明确的判定条目。

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本组把取用与判断的规则逐条写死,每一步都能回到规则本身核对。

赫撰文 小赫·审核 宇轩·更新于 /约 7 分钟阅读
目录 · 5 个部分有用之原神

原神是生用神的那一爻。用神有没有来源,比用神本身旺不旺更能决定事情能不能成。六爻断卦方法因此把原神单独分成有用与无用两类,各给了明确的判定条目。

本篇要点

  1. 有用之原神:旺相或临日月、动化回头生或化进神、长生帝旺于日辰、与忌神同动。
  2. 无用之原神:休囚不动、休囚又空破、休囚化退、休囚逢绝、入三墓、化破化绝化散。
  3. 原神旺而用神休囚,吉在将来;原神休囚而用神旺,凶在将来。
  4. 「与忌神同动」也算有用,因为忌神会被拉去生原神,顾不上克用神。

有用之原神

原神有力,用神才有来源。六爻断卦方法把「有用」拆成四条可检查的条件。

  1. 原神旺相,或者临月建、日辰,或者得到月建、日辰、动爻的生助。
  2. 原神发动,化出回头生,或者化为进神。
  3. 原神在日辰上处于长生或帝旺。
  4. 原神与忌神同时发动——忌神忙着去生原神,顾不上克用神。

这里的「旺相」是另一层意思:六爻断卦方法特别注明:第 1 条里的旺相指「生多克少」,与月令那一把尺的旺相不是同一件事。同一个词在两处含义不同,读这一派时要注意。

无用之原神

下面任何一种情况成立,原神就不再能生用神。

  1. 原神休囚又不动,或者虽然动了却休囚又被克伤。
  2. 原神休囚,又逢旬空或月破。
  3. 原神休囚,发动之后化成退神。
  4. 原神休囚又逢绝。
  5. 原神入三墓:入日墓、入变爻墓、伏神墓于飞神。旺相时只是暂时无用,等冲开还能用。
  6. 原神休囚,发动之后化破、化绝、化散(散指逢日辰冲)。

用神与原神的时间差

六爻断卦方法给了一句很好用的总结:原神旺、用神休囚,吉在将来;原神休囚、用神旺,凶在将来。

用神原神判断方向
旺旺当下与将来都顺
休囚旺当下吃力,后面会好转
旺休囚当下看着好,后劲不足
休囚休囚没有来源也没有力量
用神是事情的表面,原神才是事情的根本——这是六爻断卦方法反复强调的一句话。

放到一件具体的事上看

问一桩生意能不能成,用神是妻财,原神是子孙。这时原神的状态就直接决定了这桩生意的后劲。

所问的事原神状态读法
求财子孙旺相又发动财有来源,后劲足
求财子孙休囚又空破当下有财也只是表面
问工作妻财生官鬼有力职位背后有支撑
问工作妻财被兄弟夺去支撑被截走
问文书官鬼生父母有力手续推得动
问文书官鬼休囚不动手续推不动,多是等
原神不但要看有没有,还要看它有没有被别人抢走。

六爻断卦方法反复强调「用神是事情的表面,原神才是事情的根本」,说的就是这张表里的差别:同样一个旺相的用神,背后有没有来源,结论完全不同。

常见误解

常见误解

用神旺就够了,还要看原神吗?

要看。六爻断卦方法认为用神是表面、原神是根本。用神旺但原神受伤,就像水没有源、树没有根,后面撑不住。

忌神和原神同动是不是一定坏?

不一定。按六爻断卦方法的条件,忌神同动反而算「有用之原神」的一种,因为忌神会转去生原神。这正是「贪生忘克」的用法。

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