正官與七殺怎麼用？得官八條與制殺六條

一條總則：化比制好

這一派在官殺這一節開頭就給了總則：正官是吉星，是一種約束，是理法，也是給我們奉祿的星，所以正官只能合、不能制，宜化不宜制，制官有官災。七殺則是凶神，理論上需要制服；但這一派緊接着補了一句——實際應用中化敵為友才是最高的境界，所以不管正官還是七殺，化官化殺都是最好的制服手段。

這條總則最後落成一句對照：化官化殺無官災，制官得官有官災。區別不在當不當官，而在之後會不會出事。

正官：得官的八條判據

這一派先說前提：命中有正官，先看官是真假，官要完整——受穿、被破都讓官不完整。另外，官即使不真、不能做官，這一派也把它當財看，而且這個財的級別比財星的財大得多。

八條判據

1. 官要化、要合制，不能穿、破、剋制。
2. 官要完整。穿的力量特別大，破也會讓官不完整，凡此則與官無緣。
3. 官印相生，官配印，是當官命，印化官層次更高。
4. 看正官是否與主位發生關係——發生關係才能得到，沒有關係則無緣。
5. 傷官見官，易應官災或病災，具體看雙方力量。
6. 制官與化官都能當官：化官格局仕途平順無官災；制官格局有官災，大運或流年官旺時會反局。
7. 制官的格局當官會丟官；化官的格局當官不丟官、無官災。
8. 傷官見官且官當財看時，還會應在夫妻感情上，出現矛盾、爭吵一類的情形。

這一派另給了一條應期判據：傷官見官的應災時點，落在制官的那個五行偏弱、或受制的時候。

官要完整與真假，見虛實與真假；化與制的具體差別另見化官化殺與制官制殺。

七殺：制殺的六條判據

這一派先分清名目：命中偏官有制化叫偏官（七殺得制），無制化就叫七殺。它把七殺的性給定為剛雄、有叛逆與稱霸之性，需制化方可駕馭。

六條判據

1. 殺一定要有制，無制會遭災。
2. 殺生印：化殺的級別相當大，比化官的級別還大。
3. 食神制殺：身旺、食神有力制住七殺，且沒有穿殺破殺的信息，是當官命。
4. 殺印相生：適合武職，以及公檢法一類的方向。
5. 官殺混雜：看去官留殺還是去殺留官，取能用的那一個為吉；官殺都無制則為凶，殺到或殺增力時應官災或病災。
6. 命有制殺格局，或七殺力量變大時，會遭反制，應官災。

官殺的用法的常見誤解與邊界