本篇要點
- 寅戌半合拱出午火祿神，日主得祿，這是全例的樞紐。
- 官殺虛透時，這一派把官當財看：丁壬合不是求官，而是求財做事。
- 七殺要制、官星要合、印化官、食神制殺，四條同時成立，命局層次高。
- 理法：偏官有制叫偏官，無制叫殺；去官留殺不為混局。
- 換象：戌是財庫，因為戌中戊土透到天干變庚金。
旺衰與格局：官殺混雜的第一眼
日主丁火生在未月，火有餘氣，坐下未中有根，時支寅木印星相生，這一派綜合判為日主旺。
天干官殺兩透，年干庚金為正財，財生殺旺，所以第一眼看到的是官殺混雜；地支又見食傷混局、戌未相刑、食神雙現。這一派在這裏先拋出兩個問題：這樣的人是不是做事無主見、耳根子軟？官殺混雜是不是婚姻不好？然後給出它的答案：細看之後不是。
先看暗邀：拱出一個祿
寅戌半合，拱出午火——午是丁火的祿，日主由此得祿。這一步是整例的樞紐：後面所有結論都從「祿到手了」往下推。
官殺怎麼處理：官虛當財、七殺要制
- 官殺虛透，而財坐戌有根為實——所以財實、官虛。
- 官殺虛透（水在夏天處於休囚之地），這一派把官虛當財、當事業看：丁壬合不為求官，意在做事求財。
- 壬水官星坐下是寅木印星，官被印化；寅戌半合又拱出午火，日主得祿。
- 月柱癸未，是食神制殺；寅戌拱出的午火生食神未土，又助了制殺之力。
四條合起來，這一派給了一句評語：七殺要制，官星要合，印化官，食神制殺——命局層次高，是貴命。並給出配套的理法：去官留殺為貴。
兩條與官殺有關的理法
- 偏官有制叫偏官，無制叫殺。所以這一例留下的是殺、去掉的是官。
- 去官留殺不算混局：官殺混雜被化解之後，就不按混雜論。
食傷混局為甚麼沒有出問題
這一例地支食傷混局、食神雙現，按這一派在別處給的判據，本該讀成想法多、主意不定，見食傷混局，主意不定。但它在這裏給了另一種結果。
理由是食傷各自有事做：寅戌半合生祿，祿又去生未土食神制殺。傷官有事做、食神得助去制殺，所以這一派判命主是有主見的人，做事有條理性，不會出現食傷混局的負面效果。
這條判據可以推廣：食傷混局本身不是結論，關鍵看它們有沒有事做。這一條與《食傷混局，主意不定》那個術語條目正好互為補充：同樣一句口訣，條件變了，結論就反過來了。
象法：一條鏈子推到底
這一派在這一例裏把象法寫成了鏈條：壬水生寅木，寅戌半合拱午火，午火既生坐下的未土食神，又生月支的未土食神。同一枚拱出的午火，落在兩個食神上，於是推出四條。
- 寅木印星化官、合戌拱祿，印起了好作用，所以判日主有學歷。
- 配偶一方通過生印來增強我的祿，祿又生坐下食神（食神是快樂之星，代表享受、口福），所以判結婚對象給我帶來快樂與享受；祿增強了食神，也說明命主生活講究、有品位。
- 丁壬合、壬生寅、寅戌拱午再生坐下食神：說明命主有一份穩定的事業，但食神喜自由、不喜約束，想法多；只要是她喜歡的，對方都支持，所以除了這份事業還會再做一份。
- 拱出的午火合未，加強了食神的力量，也增強了未刑戌的力量——這一派據此判命主本人有能力。
祿引到時上
這一派給的理法是：祿引到時上是一種享受、一種福氣。它另提了一句帶性別色彩的老話（女命祿在月上叫賤祿），那屬於舊時的說法，本站不採納；可用的結構是後半句——祿如果能生到自己身上，就按富命看。
事業取象：為甚麼落到健康行業
這一例的取象仍然從具體的字出發：戌代表面、藥、化妝品；寅木代表藥品；寅木頭頂壬水，取象為中藥；半合生出的午火是祿，代表享受與快樂。幾條合起來，這一派把職業落到與健康相關的一路。
| 取象部件 | 落點 |
|---|---|
| 戌（藥、面、化妝品）＋寅木（藥品）＋壬水（湯藥） | 中藥調理、中藥理療 |
| 午火為祿，主享受與快樂 | 美容美體、保健一類 |
| 印主文憑 | 營養師 |
| 劫財參與做功時 | 健身 |
換象：戌到底是甚麼庫
這一派在這一例裏專門問了兩個問題，並自己給出答案：未刑戌，戌是甚麼庫？答案是財庫——因為戌中的戊土透到天干變成了庚金，所以它是財庫。
這個財的家底有多大
財從戌中出，是秋季的餘氣；戌又坐在年柱，既不坐旺點也不旺，所以這一派判此財的級別不大。
兩條與月柱有關的理法
- 財庫坐在月上時，還要看日主的體旺不旺：體旺能承載，財的級別就大；不能承載，級別就要降格。
- 月支的食神是別人的，坐下的食神才是自己的。自己坐下的食神參與了和官的作用，月支那個食神制殺則是別人去制——只能讀作關鍵時刻有朋友幫得上忙。
這一派另給了一條關於癸水的處理：癸水七殺虛透，本來當財看，但在這個組合裏（癸是氣化的、又逢未戌相見、未轉陽），它被讀作精神領域的東西，不當財看——落到生活裏，就是遇到麻煩時有異性朋友來幫着排解，看財仍要看年上的財庫。
性格與婚姻那兩問
這一派開頭問的兩件事，在這一段給了回答。
性格
拱出的午火引歸時上，午未合又加強了食神，這一派據此描述：會享受、愛打扮、陽光熱情、精力充沛，火主禮所以懂禮貌。它還補了一條對午與巳的比較：午火比巳火專，巳中帶雜氣，午較純，所以表現得更典型。
婚姻
主位丁壬合，壬水官星去生印，印合戌又生祿，官星起了好作用，所以這一派判婚姻方面不會出問題。它另提到年月未戌相刑，並給了配套的理法：未見戌，其性轉陽，在這一造裏只代表有異性崇拜她。
合作與同行的差別
這一派從「丁生兩未、食神兩現、一主一賓」推出合作的讀法：日主用祿去幫了別人，也得到別人給的回報——因為殺是剋身的，別人的食神幫着去制殺，等於助自己一臂之力，所以做生意、合作都有回報。
緊接着是另一半：月柱是賓位，代表別人也在做這門生意，而且月上級別大；食神帶了殺帽，就變成同行先把這個殺制住了，然後才輪到命主。所以這一派判自己做同樣的生意，不如別人做得好、賺得多。
拱祿與換象：這一例能帶走甚麼
- 拱局拱出的是祿時，先確認這顆祿有沒有落在自己身上，再往後推。
- 官殺混雜不必急着定凶：看去留，去官留殺不算混局。
- 食傷混局同理：看它們有沒有事做，有事做就不按混局讀。
- 換象要能給出理由，本例的理由是「戌中戊透到天干變庚金」——換象不是隨口換。
- 一主一賓的兩個同樣的星，含義不同：自己的參與做功，別人的只是外援。
拱祿與換象的常見誤解
常見誤解
官殺混雜是不是就到不了高格局？
按這一例不是。這一派看的是去留與制化：七殺被制、官星被合、印又化官，四條都成立時，它判層次高。
同一個字為甚麼一會兒當官、一會兒當財？
這一派的分岔在於真假虛實。這一例官殺虛透、水在夏天休囚，所以官被當財看；虛實與真假是這類判斷的共同入口。
換象可以隨意換嗎？
不可以。這一派每次都給出理由，本例的理由就一句話——戌中的戊透到天干變成庚金。沒有理由的換象不成立。