坤上坎下地在水上 · 上經三十卦
師卦 · 第 7 卦地水師
集體行動要有明確規則、可靠負責人和一致目標；聲勢大不能代替組織能力。
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上卦坤為地
下卦坎為水
《地水師》是六十四卦第 7 卦，屬上經，上坤下坎，主題是組織與用眾。
這一卦講甚麼
下坎上坤，水藏於地中，象兵眾隱於民間，平時不顯。師講的是怎麼用眾人之力、怎麼帶得住：出師要有名，用人要有主，規矩要先立。
| 卦畫 | 陰 · 陰 · 陰 · 陰 · 陽 · 陰（自上爻至初爻） |
|---|---|
| 上下卦 | 上坤（地）／下坎（水） |
| 錯卦 | 天火同人 |
| 綜卦 | 水地比 |
集體行動要有明確規則、可靠負責人和一致目標；聲勢大不能代替組織能力。
卦辭與彖傳
卦辭是這一卦的總判斷，彖傳解釋它憑甚麼成立。兩段要連起來讀：只看吉凶，會漏掉條件。
卦辭貞，丈人吉，無咎。
守正則吉，沒有過錯。有威望的人來主持，才談得上無咎。
彖傳師，眾也；貞，正也。能以眾正，可以王矣。剛中而應，行險而順，以此毒天下，而民從之，“吉”，又何“咎”矣！
彖傳把師解為「眾」：能以眾正，可以王矣。剛中而應，行險而順——領眾的人要居中有應，路走得險，理要順。
大象怎麼說
大象是《象傳》裏掛在整卦後面的那一句，格式固定為「卦象 + 君子以……」，給的是讀卦人的動作。
大象地中有水，師；君子以容民畜眾。
地中有水，師。君子以容民畜眾。水藏地中，人學的是容納與積蓄人心，而不是臨時聚攏。
六爻逐爻
六爻自下而上，初爻是這一卦的起點，上爻是它的盡頭。同一條建議放在不同爻位，意思常常相反，所以逐爻讀比記結論有用。
第 1 爻初六 師出以律，否臧凶。
象曰 “師出以律”，失律“凶”也。
行動開始就要明確紀律和流程，失序會擴大問題。
第 2 爻九二 在師，中吉，無咎；王三錫命。
象曰 “在師，中吉”，承天寵也。“王三錫命”，懷萬邦也。
負責人深入實際、承擔職責，比遠距離發號施令更重要。
第 3 爻六三 師或輿尸，凶。
象曰 “師或輿尸”，大無功也。
組織失當可能付出嚴重代價；先檢查指揮、資源和撤退安排。
第 4 爻六四 師左次，無咎。
象曰 “左次，無咎”，未失常也。
暫退、整頓或避開正面衝突，也可能是負責任的選擇。
第 5 爻六五 田有禽，利執言，無咎；長子帥師，弟子輿尸，貞凶。
象曰 “長子帥師”，以中行也；“弟子輿師”，使不當也。
有明確問題再行動，並交給勝任者負責，避免多頭指揮。
第 6 爻上六 大君有命，開國承家，小人勿用。
象曰 “大君有命”，以正功也；“小人勿用”，必亂邦也。
事情告一段落後，要按能力和操守分配職責，不因短期功勞忽視長期風險。
這一卦怎麼用
師卦適合讀團隊、項目組、需要動員多方的處境。判斷標準是有沒有一個被認可的主事者，和一條眾人接受的規矩。兩者缺一，人多反成負擔。