正財與偏財怎麼用？財的三個條件與三類取法

取財的路徑分高下

這一派對財的定位是養命之源，人人都要取，但要付出後才能得到。它給出的第一條判據就是分高下：用比劫或祿去直接剋財是最笨的做功方法，效率最低。好的路徑是財生官、官生印、印生身，或者日主直接合財。

四條路徑的完整對照見取財有哪些路徑。本頁補的是財星本身的性質差異，以及藏在地支裡的財怎麼取。

財要真、要坐實、要完整

1. 財要真：財在地支通根通氣，這一派稱為真財。真財所做的事長遠、收入高。
2. 財要坐實：透出的財在本柱地支得到生助。真財而坐虛，級別要往下調；財無根坐虛，這一派讀作事情換來換去、收入少。
3. 財要完整：命中沒有傷害財星的五行。財完整才是一份穩定的來源；財受傷不完整，這一派讀作打零工、工作不穩定。

財星宜藏不宜露

這一派另給了一條心性判據：財真而外露，別人認為有實力；財不真而外露，讀作虛榮心強、愛炫富。這一條講的是財與名聲的關係，不是財富多少的判斷。

財藏在地支時怎麼取

地支有財星而不透干時，這一派給的動作有三個：合、化、剋。它舉的三個例子正好對應三條路。

合、化、剋三個動作

偏財的三類取法

這一派把偏財定為意外之財、流轉性的財：交易、轉讓、投機、借貸、中介生意、諮詢服務都屬於這一路。它給偏財列了三種取法，效率差別很大。

這一派給的正例是：日主乙木合月上正官，官是真官，官又得年上己土偏財所生——官星有源，判為當官發財的命。這裡的要點不是那一句話，而是「官要有源」這個條件。

何知其人富，財氣通門戶；何知其人貧，財神反不真。

這兩句出自《滴天髓》何知章，這一派用它來概括財的兩個方向：財氣能不能通到門戶，以及財本身真不真。口訣原文與出處另見術語庫的口訣條目。

財的用法的常見誤解與邊界