本篇要點
- 祿是十二長生裡的臨官位，月支坐祿即為建祿格。
- 月支本氣是日主的劫財即為月刃格，也叫羊刃格。
- 這兩類不取財官印食的名字，取用神的方法與普通格局不同。
- 丙火生午月算不算真羊刃，存在分歧：午中除丁火還藏己土，氣不專。
- 建祿格偏向取財官，月刃格偏向制刃與化刃。
建祿格是怎麼定的
建祿格是月支坐在日主的祿位，月刃格是月支本氣為日主的劫財；兩者不取十神之名，單獨成格。
日干的祿位對照
| 日干 | 祿位（臨官） | 月支坐祿即成立 |
|---|---|---|
| 甲 | 寅 | 甲木生寅月 |
| 乙 | 卯 | 乙木生卯月 |
| 丙戊 | 巳 | 丙火或戊土生巳月 |
| 丁己 | 午 | 丁火或己土生午月 |
| 庚 | 申 | 庚金生申月 |
| 辛 | 酉 | 辛金生酉月 |
| 壬 | 亥 | 壬水生亥月 |
| 癸 | 子 | 癸水生子月 |
祿本身是十二長生裡的臨官位，含義見祿神是什麼與十二長生。建祿格的特點是日主當令有根，所以命局一般不怕剋洩，取用神時更偏向去找財與官。
月刃格是怎麼定的，丙火生午月為什麼有爭議
成立方式與一處分歧
月支本氣是日主的劫財時，叫月刃格。比如壬日主生在子月，子中只藏癸水，癸是壬的劫財，氣很專，成立得很乾淨。
分歧出在丙火生午月。按本氣論，午的本氣是丁火，丁是丙的劫財，看起來應當成立；但午中還藏己土，有的傳承認為氣不專，因此主張丙火生午月不算真羊刃，同一邏輯下，只有本氣純粹的幾個日干才算。
| 日干 | 月支 | 是否成立月刃格 |
|---|---|---|
| 甲 | 卯 | 成立，卯中只藏乙木 |
| 庚 | 酉 | 成立，酉中只藏辛金 |
| 壬 | 子 | 成立，子中只藏癸水 |
| 丙 | 午 | 有分歧，午中另藏己土 |
羊刃的一般含義與天干對應表見羊刃與半個祿。
使用邊界：這一處分歧會直接改變取用方向：判為月刃格就偏向制刃、化刃，判為普通格局則按本氣十神取用。遇到這種情況，應當把兩種取法的結論都寫出來，說明分歧存在，而不是只給一個答案。
兩種格局取用神有什麼不同
取用方向對照
| 格局 | 日主狀態 | 取用方向 |
|---|---|---|
| 建祿格 | 當令有根，通常偏強 | 取財、官、食傷來耗洩，讓命局回到可用狀態 |
| 月刃格 | 當令且同類成勢，力量集中 | 以制刃者優先，其次用化，忌再來幫身 |
判斷日主到底強到什麼程度，是這一步的前置條件。三檔判斷見得時、得勢、得地。
原例：建祿格與月刃格各一張
這兩類格局都不取財官印食的名字，這一派各用一個命盤說明它們是怎麼定下來的。
建祿格：月支就是日主的祿
| 柱位 | 年柱 | 月柱 | 日柱 | 時柱 |
|---|---|---|---|---|
| 十神 | — | 比肩 | 日主 | — |
| 天干 | — | 甲 | 甲 | — |
| 地支 | — | 寅 | 子 | — |
| 藏干 | — | 甲丙戊 | 癸 | — |
甲木的祿在寅。月支正好是寅，也就是日主坐在自己的祿位上，這一格就叫建祿格。這一派把這一條寫成「月支本氣坐祿便是建祿格」。
月刃格：月支是日主的劫財
| 柱位 | 年柱 | 月柱 | 日柱 | 時柱 |
|---|---|---|---|---|
| 十神 | — | 偏印 | 日主 | — |
| 天干 | — | 庚 | 壬 | — |
| 地支 | — | 子 | 辰 | — |
| 藏干 | — | 癸 | 戊乙癸 | — |
壬水的劫財是癸。子中只藏癸一位，氣很專，癸對壬又是劫財，所以這一例定為月刃格。這一派借這一例特別標出兩條限制：陽干裡只有甲、庚、壬才算真正的月刃格，丙火生午月不算，因為午中還藏著己土，氣不專；陰干則不論刃。
丙火生午月的這一處爭議，見上面「月刃格是怎麼定的」那一節；兩種判法對取用方向的影響，見從月令定格局。
建祿與月刃的常見誤解
常見誤解
帶羊刃是不是就一定會出事？
羊刃描述的是一種力量集中的狀態，不等於結果。落在哪個宮位、有沒有被合被制，才決定這段力量往哪裡走。
建祿格一定好嗎？
建祿說明日主有根，不等於命局就好。如果全局只見比劫而財官食傷都被壓住，結構反而是偏的。
月刃格和羊刃是一回事嗎？
月刃格指的是月支本氣為日主劫財這一種格局；羊刃在別的位置出現時，通常作為神煞類概念單獨討論，見羊刃與半個祿。