本篇要點
- 反斷只用於百神論替代出來的六親，也就是測父母、子女、兄弟這幾類。
- 其他事項只分用神與忌神：用神旺則吉，忌神旺則不吉。
- 第一職業、第二職業、文理科、學校內外環境，都屬於只看用忌的一類。
- 直接透出的六親，坐下地支按正斷處理，不反斷。
- 這條邊界來自新派自己的規定，混用會讓同一張盤得出兩套結論。
兩類判斷的分工
反斷有明確的使用範圍：只有用百神論替代出來的六親才反斷，其他領域一律只分用神與忌神。
對照表
| 判斷對象 | 用什麼規則 |
|---|---|
| 事業、工作環境、價格、銷量、同行、學業各層 | 只分用神忌神，看旺衰，不反斷 |
| 性格與能力類描述 | 只分用神忌神 |
| 由百神論替代出來的六親 | 坐下地支反斷 |
| 直接透出的六親 | 坐下地支正斷 |
為什麼必須分開
混用會出什麼問題
- 同一張盤裡，一個地支可能既是某個六親的坐下，又是事業判斷裡的一環。用哪一套規則，結果會相反。
- 新派自己反覆強調這兩類不能混，說明它在傳習中確實容易被搞錯。
- 判斷之前先明確當前在看哪一類事情，是新派的基本功課。
百神論替代出來的六親，其身份本身就是借來的，所以新派給它的判斷也加了一層反轉，見百神論是什麼。
反斷的邊界：使用時的注意點
兩點提醒
- 反斷是一條規則，不是萬能鑰匙。遇到任何判斷都套反斷，會直接違背新派自己的規定。
- 新派的規則較細，條目之間互相牽連，閱讀時建議先記住邊界，再記具體用法。
使用邊界：這一節說明的是新派內部兩條規則的適用範圍，不據此對具體人事下結論，也不評價新派本身的有效性。
反斷的邊界的常見誤解
常見誤解
反斷是不是所有地支都要反過來看？
不是。這只是替代型六親的處理方式，其他領域只分用神忌神。
為什麼替代出來的六親要反轉？
新派認為替代本身是一種借用，所以對它坐下的地支也做一層反轉，規則由該方法自己規定。
這條邊界對判斷結果影響大嗎？
大。同一張盤、同一個地支，用兩套規則會得出相反的結論，這也是這類分析方法需要把前提寫清楚的原因。