離上兌下火在澤上 · 下經三十四卦
睽卦 · 第 38 卦火澤睽
分歧明顯時，先尋找能共同完成的小事，不急著要求全面一致。
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- 二下卦
- 初下卦
上卦離為火
下卦兌為澤
《火澤睽》是六十四卦第 38 卦，屬下經，上離下兌，主題是乖離與求同。
這一卦講什麼
火往上走、澤往下流，方向相反，所以叫睽。睽講乖離：彼此看得見，卻不往一處去。卦辭說「小事吉」——分歧之下，合作只能從小處開始。
| 卦畫 | 陽 · 陰 · 陽 · 陰 · 陽 · 陽（自上爻至初爻） |
|---|---|
| 上下卦 | 上離（火）／下兌（澤） |
| 錯卦 | 水山蹇 |
| 綜卦 | 風火家人 |
一句話記住它：乖離與求同
分歧明顯時，先尋找能共同完成的小事，不急著要求全面一致。
卦辭與彖傳
卦辭是這一卦的總判斷，彖傳解釋它憑什麼成立。兩段要連起來讀：只看吉凶，會漏掉條件。
卦辭小事吉。
小事吉祥。
彖傳睽，火動而上，澤動而下，二女同居，其志不同行。說而麗乎明，柔進而上行，得中而應乎剛，是以小事吉。天地睽而其事同也，男女睽而其志通也，萬物睽而其事類也。睽之時用大矣哉！
彖傳說「天地睽而其事同也，男女睽而其志通也，萬物睽而其事類也」。差別與共同並不矛盾，睽的關鍵在於「以同而異」。
大象怎麼說
大象是《象傳》裡掛在整卦後面的那一句，格式固定為「卦象 + 君子以……」，給的是讀卦人的動作。
大象上火下澤，睽；君子以同而異。
上火下澤，睽。君子以同而異。承認不同，才能守住共同的。
六爻逐爻
六爻自下而上，初爻是這一卦的起點，上爻是它的盡頭。同一條建議放在不同爻位，意思常常相反，所以逐爻讀比記結論有用。
第 1 爻初九 悔亡；喪馬勿逐，自復；見惡人，無咎。
象曰 “見惡人”，以闢咎也。
不必追逐每一個偏離；保持必要接觸，並用事實判斷對方。
第 2 爻九二 遇主於巷，無咎。
象曰 “遇主於巷”，未失道也。
正式渠道受阻時，可嘗試合適、透明的補充溝通方式。
第 3 爻六三 見輿曳，其牛掣；其人天且劓。無初有終。
象曰 “見輿曳”，位不當也，“無初有終”，遇剛也。
多方牽扯使開局艱難；先把阻力與誤解分開處理。
第 4 爻九四 睽孤；遇元夫，交孚，厲無咎。
象曰 “交孚”“無咎”，志行也。
孤立時尤其需要可靠夥伴；信任應靠具體行動建立。
第 5 爻六五 悔亡，厥宗噬膚，往何咎？
象曰 “厥宗噬膚”，往有慶也。
關鍵隔閡已經減輕時，可以主動恢復聯絡。
第 6 爻上九 睽孤，見豕負塗，載鬼一車，先張之弧，後說之弧；匪寇婚媾，往遇雨則吉。
象曰 “遇雨”之“吉”，群疑亡也。
防備過度會把模糊資訊看成威脅；核實後再決定立場，不憑想像定罪。
這一卦怎麼用
睽適合讀立場分歧、意見不合、跨部門協作。判斷標準是你把分歧當成對立還是分工。上九「先張之弧，後說之弧」說明：疑心一起，看到的就是鬼。
讀法說明：經文裡的「吉凶」是古人對處境的判斷方式，不是對具體人事的預測結論。 需要就一件具體的事起卦，請走六爻占卜。