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個人命書

六爻 · 斷卦方法取用

取用神:分類、世應、多現與伏神

用神取錯,後面全部作廢。六爻斷卦方法把取用拆成四件事:按事取哪一位六親、什麼時候用世應、同一個六親出現兩個以上時怎麼挑、用神根本不在卦裡時怎麼找伏神。

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本組把取用與判斷的規則逐條寫死,每一步都能回到規則本身核對。

赫撰文 小赫·審核 宇軒·更新於 /約 8 分鐘閱讀
目錄 · 5 個部分第一件事:按事取六親

用神取錯,後面全部作廢。六爻斷卦方法把取用拆成四件事:按事取哪一位六親、什麼時候用世應、同一個六親出現兩個以上時怎麼挑、用神根本不在卦裡時怎麼找伏神。

本篇要點

  1. 先按所問的事確定六親,再用世應處理身份不明的情況。
  2. 用神兩現時六爻斷卦方法給了五條取捨次序,第一條是舍不空而用旬空。
  3. 用神不上卦時到本宮去找伏神,壓在伏神上面的那一個爻叫飛神。
  4. 伏神能不能出伏,決定了它算不算進入盤面。

第一件事:按事取六親

六親是把五行關係翻譯成人事語言的標籤。取用神就是把所問的事對應到其中一位。

所問的事用神原神忌神
求財、買賣、器物妻財子孫兄弟
工作、職位、官司、公考官鬼妻財子孫
文書、合同、房宅、學校考試父母官鬼妻財
子女、醫藥、解厄子孫兄弟父母
同輩、合夥、競爭兄弟父母官鬼
婚姻(以男方為主)妻財子孫兄弟
婚姻(以女方為主)官鬼妻財子孫
原神生用神,忌神剋用神;這一步定下來,後面看誰在幫、誰在礙就固定了。

第二件事:身份不明時用世應

世爻是自己,應爻是對方。問的事情沒有具體身份可對應時,就用應爻代表事情的另一端。

六爻斷卦方法把世應關係讀得很直接:世應相生相合是賓主相投,世應相剋相沖是兩情不睦。世應都空,說明雙方各懷想法;應爻空,往往表示對方使不上力或者根本沒有人來。

第三件事:用神兩現怎麼挑

同一個六親在卦裡出現兩次以上,要在候選裡挑一個。六爻斷卦方法給的取捨次序是:

  1. 舍其不空而用旬空——取那個落在旬空上的。
  2. 舍其不破而用月破——取那個逢月破的。
  3. 舍其安靜而用動爻——取動的那一個。
  4. 舍其無權而用日、月——取臨日辰或月建的那一個。
  5. 舍其閒爻而用持世——取持世的那一個。

注意:這套次序與常見做法相反:市面上常見的取法是「取不空、取不破、取得力者」,方向正好相反。六爻斷卦方法的取捨針對的是「哪一個才是事情真正落在的那個爻」,所以優先取帶病的那一個。也正因為如此,用神多現必須按同一套次序處理,不能混用。

如果用神都不持世,且同為動爻或同為靜爻,又沒有空破,就按與世爻的關係來定:與問卦人有關的人或事,取離世爻最近或與世爻有關係的那一個爻。

第四件事:用神不上卦怎麼辦

卦裡沒有所問的那一位六親時,到本宮卦裡去找它。找到的那一爻叫伏神,壓在它上面的本卦爻叫飛神。

情況條件
可以出伏日月對它生扶;飛神或動爻生它;飛神本身空、破、休囚、入墓或逢絕
不能出伏伏神休囚又被日月剋;飛神旺相且得日月生助;伏神墓絕於日辰或飛神;伏神又休囚又空破
只有能出伏的伏神才算進入盤面,才能被生被剋、也才能去作用於別的爻。

還有一個例外:如果日辰或月建本身就是用神,直接以日月為用,不必再去找伏神。

常見誤解

常見誤解

六親的「我」是世爻嗎?

不是。定六親用的「我」是卦宮五行。世爻代表問卦的人,兩者常常同五行,但不是一回事。

伏神能不能當成動爻用?

能出伏的伏神作用力與動爻相近;不能出伏的伏神只是一個記錄,不參與生剋。

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