本篇要点
- 官宜化不宜制:化官的格局当官不丢官,制官的格局当官会有官灾。
- 官要完整:受穿、被破都算不完整,凡此与官无缘。
- 官即使不能做官,这一派也把它当财看,而且级别比财星的财大。
- 七杀无制为官鬼;有制化才叫偏官。
- 杀生印的级别比官生印更大,杀印相生适合武职一路。
一条总则:化比制好
这一派在官杀这一节开头就给了总则:正官是吉星,是一种约束,是理法,也是给我们奉禄的星,所以正官只能合、不能制,宜化不宜制,制官有官灾。七杀则是凶神,理论上需要制服;但这一派紧接着补了一句——实际应用中化敌为友才是最高的境界,所以不管正官还是七杀,化官化杀都是最好的制服手段。
这条总则最后落成一句对照:化官化杀无官灾,制官得官有官灾。区别不在当不当官,而在之后会不会出事。
正官:得官的八条判据
这一派先说前提:命中有正官,先看官是真假,官要完整——受穿、被破都让官不完整。另外,官即使不真、不能做官,这一派也把它当财看,而且这个财的级别比财星的财大得多。
八条判据
- 官要化、要合制,不能穿、破、克制。
- 官要完整。穿的力量特别大,破也会让官不完整,凡此则与官无缘。
- 官印相生,官配印,是当官命,印化官层次更高。
- 看正官是否与主位发生关系——发生关系才能得到,没有关系则无缘。
- 伤官见官,易应官灾或病灾,具体看双方力量。
- 制官与化官都能当官:化官格局仕途平顺无官灾;制官格局有官灾,大运或流年官旺时会反局。
- 制官的格局当官会丢官;化官的格局当官不丢官、无官灾。
- 伤官见官且官当财看时,还会应在夫妻感情上,出现矛盾、争吵一类的情形。
这一派另给了一条应期判据:伤官见官的应灾时点,落在制官的那个五行偏弱、或受制的时候。
七杀:制杀的六条判据
这一派先分清名目:命中偏官有制化叫偏官(七杀得制),无制化就叫七杀。它把七杀的性给定为刚雄、有叛逆与称霸之性,需制化方可驾驭。
六条判据
- 杀一定要有制,无制会遭灾。
- 杀生印:化杀的级别相当大,比化官的级别还大。
- 食神制杀:身旺、食神有力制住七杀,且没有穿杀破杀的信息,是当官命。
- 杀印相生:适合武职,以及公检法一类的方向。
- 官杀混杂:看去官留杀还是去杀留官,取能用的那一个为吉;官杀都无制则为凶,杀到或杀增力时应官灾或病灾。
- 命有制杀格局,或七杀力量变大时,会遭反制,应官灾。
官杀的用法的常见误解与边界
常见误解
制官与化官都能当官,为什么还要分?
这一派分的是后续:化官格局不丢官、无官灾,制官格局会丢官、有官灾。同是当官,路径不同,结果不同。
官杀混杂是不是一定不好?
这一派的处理是去留:去官留杀或去杀留官,取能用的一个。两边都无制才是凶。所以先看有没有可用的那一个,而不是先下结论。