艮上艮下山在山上 · 下经三十四卦
第 52 卦艮为山
把注意力从外界牵动中收回来，知道何时停、该守住哪条边界。
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上卦艮为山
下卦艮为山
《艮为山》是六十四卦第 52 卦，属下经，上艮下艮，主题是止与界限。
这一卦讲什么
两山相重，是止。艮讲止：该停的时候停得住，注意力不散——「艮其背」是背对看不见的地方，不在不该看的地方用力。
| 卦画 | 阳 · 阴 · 阴 · 阳 · 阴 · 阴（自上爻至初爻） |
|---|---|
| 上下卦 | 上艮（山）／下艮（山） |
| 错卦 | 兑为泽 |
| 综卦 | 震为雷 |
一句话记住它：止与界限
把注意力从外界牵动中收回来，知道何时停、该守住哪条边界。
卦辞与彖传
卦辞是这一卦的总判断，彖传解释它凭什么成立。两段要连起来读：只看吉凶，会漏掉条件。
卦辞艮其背，不获其身；行其庭，不见其人，无咎。
止在背后，不见自己的身体；走在庭院里，不见那里的另人。没有过错。
彖传艮，止也。时止则止，时行则行；动静不失其时，其道光明。艮其止，止其所也。上下敌应，不相与也。是以“不获其身，行其庭，不见其人，无咎”也。
彖传说「艮，止也。时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明」。止不是不动，是不失其时。
大象怎么说
大象是《象传》里挂在整卦后面的那一句，格式固定为「卦象 + 君子以……」，给的是读卦人的动作。
大象兼山，艮；君子以思不出其位。
兼山，艮。君子以思不出其位。两山相重，人做的是不让念头跑出自己的位置。
六爻逐爻
六爻自下而上，初爻是这一卦的起点，上爻是它的尽头。同一条建议放在不同爻位，意思常常相反，所以逐爻读比记结论有用。
第 1 爻初六 艮其趾，无咎，利永贞。
象曰 “艮其趾”，未失正也。
冲动刚开始时就停下来，往往比事后收拾更容易。
第 2 爻六二 艮其腓，不拯其随，其心不快。
象曰 “不拯其随”，未退听也。
无法控制别人的步伐时，需要区分自己的责任与对方的选择。
第 3 爻九三 艮其限，列其夤，厉薰心。
象曰 “艮其限”，危“薰心”也。
强行压抑或僵硬停顿会积累紧张；停止也需要合适的方法。
第 4 爻六四 艮其身，无咎。
象曰 “艮其身”，止诸躬也。
先管理自己的行动，不急于要求所有人都改变。
第 5 爻六五 艮其辅，言有序，悔亡。
象曰 “艮其辅”，以中正也。
表达前整理事实与次序，减少冲动说话带来的后悔。
第 6 爻上九 敦艮，吉。
象曰 “敦艮”之“吉”，以厚终也。
稳定而有余地的自持，比勉强忍住更容易持续。
这一卦怎么用
艮适合读该收手、该按暂停的时候。判断标准是你停的是动作还是念头。「思不出其位」是这一卦最实用的一条：多数耗损来自想管不属于自己的那一段。
读法说明：经文里的「吉凶」是古人对处境的判断方式，不是对具体人事的预测结论。 需要就一件具体的事起卦，请走六爻占卜。