艮上兑下山在泽上 · 下经三十四卦
损卦 · 第 41 卦山泽损
减少不必要的投入，把诚意与关键需求保留下来；精简并非一味牺牲自己。
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上卦艮为山
下卦兑为泽
《山泽损》是六十四卦第 41 卦，属下经，上艮下兑，主题是减损与受益。
这一卦讲什么
山下有泽，泽自损于下以益山，是损。损讲减法：把下面的减一点，补到该补的地方。卦辞说祭祀用两簋就够——关键在有孚，不在丰盛。
| 卦画 | 阳 · 阴 · 阴 · 阴 · 阳 · 阳（自上爻至初爻） |
|---|---|
| 上下卦 | 上艮（山）／下兑（泽） |
| 错卦 | 泽山咸 |
| 综卦 | 风雷益 |
一句话记住它：减损与受益
减少不必要的投入，把诚意与关键需求保留下来；精简并非一味牺牲自己。
卦辞与彖传
卦辞是这一卦的总判断，彖传解释它凭什么成立。两段要连起来读：只看吉凶，会漏掉条件。
卦辞有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往。曷之用？二簋可用享。
有诚信，大吉，没有过错，可以守正，利于有所前往。用什么？两簋就可以献祭。
彖传损，损下益上，其道上行。损而“有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往。曷之用？二簋可用享”。二簋应有时，损刚益柔有时，损益盈虚，与时偕行。
彖传说「损，损下益上，其道上行」；「损而有孚，元吉」。它也点出「损刚益柔有时」——减损要讲时候。
大象怎么说
大象是《象传》里挂在整卦后面的那一句，格式固定为「卦象 + 君子以……」，给的是读卦人的动作。
大象山下有泽，损；君子以惩忿窒欲。
山下有泽，损。君子以惩忿窒欲。泽在山下，人做的是压下怒气、止住贪欲。
六爻逐爻
六爻自下而上，初爻是这一卦的起点，上爻是它的尽头。同一条建议放在不同爻位，意思常常相反，所以逐爻读比记结论有用。
第 1 爻初九 已事遄往，无咎；酌损之。
象曰 “已事遄往”，尚合志也。
帮助他人时要及时，也要估量自己的承受能力。
第 2 爻九二 利贞，征凶；弗损益之。
象曰 九二“利贞”，中以为志也。
守住必要资源，不为迎合而过度付出；有时不再损耗才是真正帮助。
第 3 爻六三 三人行，则损一人；一人行，则得其友。
象曰 “一人行”，三则疑也。
参与者和利益关系需要简化，明确谁与谁承担什么责任。
第 4 爻六四 损其疾，使遄有喜，无咎。
象曰 “损其疾”，亦可喜也。
及时改掉妨碍合作的习惯，有助于减少摩擦；这里不作疾病判断。
第 5 爻六五 或益之十朋之龟，弗克违，元吉。
象曰 六五“元吉”，自上佑也。
获得有分量的帮助时，认真接纳并承担相应责任。
第 6 爻上九 弗损益之，无咎。贞吉，利有攸往，得臣无家。
象曰 “弗损益之”，大得志也。
寻求不靠伤害一方来成就另一方的安排，让支持能被更广泛地使用。
这一卦怎么用
损适合读削减预算、缩编、放弃一部分的处境。判断标准是你损的是冗余还是根基。损得对，是下一卦的益；损得错，就只是少了。
读法说明：经文里的「吉凶」是古人对处境的判断方式，不是对具体人事的预测结论。 需要就一件具体的事起卦，请走六爻占卜。