巽上坎下風在水上 · 下經三十四卦
渙卦 · 第 59 卦風水渙
原有凝聚力正在鬆動，可以疏通阻隔、重新組織，但要保留共同目標與基本秩序。
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上卦巽為風
下卦坎為水
《風水渙》是六十四卦第 59 卦，屬下經，上巽下坎，主題是渙散與聚心。
這一卦講什麼
風行水上，把水吹散，是渙。渙講渙散：人心、組織、注意力散開了。卦辭給的辦法是「王假有廟」——重新立一個共同的名義。
| 卦畫 | 陽 · 陽 · 陰 · 陰 · 陽 · 陰（自上爻至初爻） |
|---|---|
| 上下卦 | 上巽（風）／下坎（水） |
| 錯卦 | 雷火豐 |
| 綜卦 | 水澤節 |
一句話記住它：渙散與聚心
原有凝聚力正在鬆動，可以疏通阻隔、重新組織，但要保留共同目標與基本秩序。
卦辭與彖傳
卦辭是這一卦的總判斷，彖傳解釋它憑什麼成立。兩段要連起來讀：只看吉凶，會漏掉條件。
卦辭亨，王假有廟，利涉大川，利貞。
通達。王到宗廟祭祀，利於渡過大川，利於守正。
彖傳“渙，亨”。剛來而不窮，柔得位乎外而上同。“王假有廟”，王乃在中也。“利涉大川”，乘木有功也。
彖傳說「渙，亨。剛來而不窮，柔得位乎外而上同」；「先王以享於帝立廟」——散的時候，靠共同的東西重新聚起來。
大象怎麼說
大象是《象傳》裡掛在整卦後面的那一句，格式固定為「卦象 + 君子以……」，給的是讀卦人的動作。
大象風行水上，渙；先王以享於帝立廟。
風行水上，渙。先王以享於帝立廟。風吹散水，人做的是立廟聚心。
六爻逐爻
六爻自下而上，初爻是這一卦的起點，上爻是它的盡頭。同一條建議放在不同爻位，意思常常相反，所以逐爻讀比記結論有用。
第 1 爻初六 用拯，馬壯，吉。
象曰 初六之“吉”，順也。
問題初現時，及時藉助有力支持來穩定局面。
第 2 爻九二 渙奔其機，悔亡。
象曰 “渙奔其機”，得願也。
混亂中先回到可靠支點，再作進一步安排。
第 3 爻六三 渙其躬，無悔。
象曰 “渙其躬”，志在外也。
暫時放下過度自我關注，才有空間處理更大的共同問題。
第 4 爻六四 渙其群，元吉；渙有丘，匪夷所思。
象曰 “渙其群，元吉”，光大也。
打破狹小圈子的侷限，可能重新形成更有價值的合作。
第 5 爻九五 渙汗其大號，渙王居，無咎。
象曰 “王居”“無咎”，正位也。
讓關鍵資訊清楚傳達，並把需要調整的資源實際釋放出來。
第 6 爻上九 渙其血去逖出，無咎。
象曰 “渙其血”，遠害也。
遠離容易產生傷害的糾纏，優先保護安全與必要邊界。
這一卦怎麼用
渙適合讀團隊鬆散、注意力分散、情緒渙散。判斷標準是你有沒有找到那個能把人重新聚起來的「廟」。最重的一條是「渙其群，元吉」：該散的小圈子先散掉，才有大聚。
讀法說明：經文裡的「吉凶」是古人對處境的判斷方式，不是對具體人事的預測結論。 需要就一件具體的事起卦，請走六爻占卜。