震上坤下雷在地上 · 上經三十卦
豫卦 · 第 16 卦雷地豫
熱情有助於組織行動，但必須有準備與節制，不能被興奮或安逸帶偏。
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上卦震為雷
下卦坤為地
《雷地豫》是六十四卦第 16 卦，屬上經，上震下坤，主題是和樂與預備。
這一卦講什麼
下坤上震，雷出地上，萬物隨之發動，象和樂。豫有兩層意思：一是順而動、人心和樂；二是預，事先準備。兩層要同時讀，否則豫容易滑成享樂。
| 卦畫 | 陰 · 陰 · 陽 · 陰 · 陰 · 陰（自上爻至初爻） |
|---|---|
| 上下卦 | 上震（雷）／下坤（地） |
| 錯卦 | 風天小畜 |
| 綜卦 | 地山謙 |
一句話記住它：和樂與預備
熱情有助於組織行動，但必須有準備與節制，不能被興奮或安逸帶偏。
卦辭與彖傳
卦辭是這一卦的總判斷，彖傳解釋它憑什麼成立。兩段要連起來讀：只看吉凶，會漏掉條件。
卦辭利建侯，行師。
利於建立諸侯、出師行動。
彖傳豫，剛應而志行，順以動，豫。豫順以動，故天地如之，而況“建侯，行師”乎？天地以順動，故日月不過，而四時不忒。聖人以順動，則刑罰清而民服。豫之時義大矣哉！
彖傳說「順以動，豫」——順理而動才有和樂；又說「豫之時義大矣哉」，講的是這一卦對時機的依賴很強。
大象怎麼說
大象是《象傳》裡掛在整卦後面的那一句，格式固定為「卦象 + 君子以……」，給的是讀卦人的動作。
大象雷出地奮，豫；先王以作樂崇德，殷薦之上帝，以配祖考。
雷出地奮，豫。先王以作樂崇德。雷聲出地，人做的是用禮樂把人心聚起來。
六爻逐爻
六爻自下而上，初爻是這一卦的起點，上爻是它的盡頭。同一條建議放在不同爻位，意思常常相反，所以逐爻讀比記結論有用。
第 1 爻初六 鳴豫，凶。
象曰 初六“鳴豫”，志窮“凶”也。
剛有一點順意就張揚，容易忽略仍存在的問題。
第 2 爻六二 介於石，不終日，貞吉。
象曰 “不終日，貞吉”，以中正也。
立場穩固，發現不對就及時調整，不拖延。
第 3 爻六三 盱豫悔，遲有悔。
象曰 “盱豫”“有悔”，位不當也。
只看別人反應、遲遲不行動，容易兩頭落空。
第 4 爻九四 由豫，大有得；勿疑，朋盍簪。
象曰 “由豫，大有得”，志大行也。
有可信的組織核心，夥伴才容易彙集成共同力量。
第 5 爻六五 貞疾，恆不死。
象曰 六五“貞疾”，乘剛也；“恆不死”，中未亡也。
原文描述受制卻仍能維持；可作處境反思，不用於判斷疾病或壽命。
第 6 爻上六 冥豫，成有渝，無咎。
象曰 “冥豫”在上，何可長也。
即使已沉迷安逸，只要真正改變，仍能糾偏。
這一卦怎麼用
豫卦適合讀氣氛正好，或要不要提前準備的處境。判斷標準是你的和樂有沒有配套的準備。只有樂沒有預，就會落到那幾條「盱豫」「由豫」的悔上。
讀法說明：經文裡的「吉凶」是古人對處境的判斷方式，不是對具體人事的預測結論。 需要就一件具體的事起卦，請走六爻占卜。