兌上震下澤在雷上 · 上經三十卦
隨卦 · 第 17 卦澤雷隨
根據實際變化調整步調，但跟隨不等於失去判斷，需要先選擇值得遵循的方向。
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上卦兌為澤
下卦震為雷
《澤雷隨》是六十四卦第 17 卦，屬上經，上兌下震，主題是隨順與擇從。
這一卦講什麼
下震上兌，澤中有雷，雷隨時而動。隨講的是跟隨：跟誰、跟到什麼程度。卦辭先用「元亨利貞」把標準立起來，再補一句「無咎」——隨本身不產生吉，只有對不對。
| 卦畫 | 陰 · 陽 · 陽 · 陰 · 陰 · 陽（自上爻至初爻） |
|---|---|
| 上下卦 | 上兌（澤）／下震（雷） |
| 錯卦 | 山風蠱 |
| 綜卦 | 山風蠱 |
一句話記住它：隨順與擇從
根據實際變化調整步調，但跟隨不等於失去判斷，需要先選擇值得遵循的方向。
卦辭與彖傳
卦辭是這一卦的總判斷，彖傳解釋它憑什麼成立。兩段要連起來讀：只看吉凶，會漏掉條件。
卦辭元亨，利貞，無咎。
起始通達，利於守正，沒有過錯。
彖傳隨，剛來而下柔，動而說，隨。大亨，貞，“無咎”，而天下隨時，隨之時義大矣哉！
彖傳說「剛來而下柔，動而說」：隨能成立，是因為剛強的一方願意放低，行動的一方能讓人樂意。「天下隨時」點出隨時而動本來就是常理。
大象怎麼說
大象是《象傳》裡掛在整卦後面的那一句，格式固定為「卦象 + 君子以……」，給的是讀卦人的動作。
大象澤中有雷，隨；君子以嚮晦入宴息。
澤中有雷，隨。君子以嚮晦入宴息。雷入澤中，天色將晚就該休息——隨時而動，先按節律作息。
六爻逐爻
六爻自下而上，初爻是這一卦的起點，上爻是它的盡頭。同一條建議放在不同爻位，意思常常相反，所以逐爻讀比記結論有用。
第 1 爻初九 官有渝，貞吉；出門交有功。
象曰 “官有渝”，從正“吉”也。“出門交有功”，不失也。
職責或環境變化時，向外交流有助於找到新配合。
第 2 爻六二 系小子，失丈夫。
象曰 “系小子”，弗兼與也。
抓住眼前的小依賴，可能錯過更重要的支持。
第 3 爻六三 系丈夫，失小子；隨有求得，利居貞。
象曰 “系丈夫”，志舍下也。
選擇重要目標就要放下部分小利益，不可能同時抓住所有東西。
第 4 爻九四 隨有獲，貞凶；有孚在道以明，何咎！
象曰 “隨有獲”，其義“凶”也；“有孚在道”，明功也。
即使有所收穫，也要審視是否偏離原則，保持公開可信。
第 5 爻九五 孚於嘉，吉。
象曰 “孚於嘉，吉”，位正中也。
真誠追隨值得認可的目標，而不是只追逐熱度。
第 6 爻上六 拘繫之，乃從，維之；王用亨於西山。
象曰 “拘繫之”，上窮也。
關係已緊密相連，應確認這種聯結是有意義的承諾而非盲目依附。
這一卦怎麼用
隨適合讀該不該跟著走的處境。判斷標準是你跟的是方向還是人：跟方向能守正，跟人則要看他隨時怎麼變。九四「隨有獲」講的就是隨到有所得的時候最難處。
讀法說明：經文裡的「吉凶」是古人對處境的判斷方式，不是對具體人事的預測結論。 需要就一件具體的事起卦，請走六爻占卜。