「夭」这一类是怎么写的？十四条与本站的处理方式

本篇要点

「夭」的判据与出处

「夭」是八类里的最后一类，涉及寿元。教材列了十四条判据，与其他七类一样是结构描述。

前一组讲日主失去依靠：印太重、财杀太重、行运与用神无情。后一组讲该发生的动作没有发生、不该发生的动作发生了——喜冲而不冲、忌合而反合一类。后一组读起来最容易被误用，因为它的条件比前一组更宽。

原文	白话
印绶太旺，日主无着落	印太重，日主反而没有落点，见枭印夺食一类相邻结构的讨论。
财杀太旺，日主无依靠	财与七杀都太重，日主没有依靠。
忌神与用神杂而战	忌神与用神混在一起互相冲撞。
喜冲而不冲	需要被冲掉的字没有被冲。
忌合而反合	本不该被合走的字反而被合走。
忌冲而反冲	本不该被冲的字反而被冲。
喜合而不合	需要被合住的反倒没有合。
日主失令，用神浅薄，而忌神深重	日主不得月令，用神单薄，忌神却很重。
行运与用神相神无情，反与忌神党	大运与用神相神不相应，反而帮了忌神。
身旺而克泄全无	日主旺，却没有可克之物、可泄之路。
重用印而财星坏印	需要印为主，财却把印克掉。
身弱逢印，而重叠食伤	日主弱而见印，食伤却一层叠一层。
金寒水冷而土湿	金寒水冷又加土湿，气候上偏于阴寒。
火炎土燥而木枯	火炎土燥而木枯，气候上偏于燥烈。

原文照录自旺衰派传统基础教材「富贵贫贱」章「夭」一节。教材在末尾写明：凡命局中有以上情形，皆主夭。

「金寒水冷而土湿」与「火炎土燥而木枯」两条与其他十二条不同：它们说的是命局的寒燥，属于调候的范围，而不是日主的依靠问题。调候的取用方法见调候怎么取。

常见误解

符合这十四条会怎样？

本站不据此作任何推断。这一节涉及寿元，属于传统文本中最需要谨慎的部分：只记录，不采纳，不用于推演自己或他人的寿命。

为什么还要把它收录进来？

因为它是八类里的一类，去掉之后这套分类法就不完整。照录原文同时明确边界，比隐去更能说明这类内容的性质，见富贵贫贱怎么分。

这一类和其他七类的性质一样吗？

不一样。其他七类讲的是命局结构的高低，这一类讲的是寿元。本站对它的处理也与其他类不同。