震上坤下雷在地上 · 上经三十卦
豫卦 · 第 16 卦雷地豫
热情有助于组织行动，但必须有准备与节制，不能被兴奋或安逸带偏。
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上卦震为雷
下卦坤为地
《雷地豫》是六十四卦第 16 卦，属上经，上震下坤，主题是和乐与预备。
这一卦讲什么
下坤上震，雷出地上，万物随之发动，象和乐。豫有两层意思：一是顺而动、人心和乐；二是预，事先准备。两层要同时读，否则豫容易滑成享乐。
| 卦画 | 阴 · 阴 · 阳 · 阴 · 阴 · 阴（自上爻至初爻） |
|---|---|
| 上下卦 | 上震（雷）／下坤（地） |
| 错卦 | 风天小畜 |
| 综卦 | 地山谦 |
一句话记住它：和乐与预备
热情有助于组织行动，但必须有准备与节制，不能被兴奋或安逸带偏。
卦辞与彖传
卦辞是这一卦的总判断，彖传解释它凭什么成立。两段要连起来读：只看吉凶，会漏掉条件。
卦辞利建侯，行师。
利于建立诸侯、出师行动。
彖传豫，刚应而志行，顺以动，豫。豫顺以动，故天地如之，而况“建侯，行师”乎？天地以顺动，故日月不过，而四时不忒。圣人以顺动，则刑罚清而民服。豫之时义大矣哉！
彖传说「顺以动，豫」——顺理而动才有和乐；又说「豫之时义大矣哉」，讲的是这一卦对时机的依赖很强。
大象怎么说
大象是《象传》里挂在整卦后面的那一句，格式固定为「卦象 + 君子以……」，给的是读卦人的动作。
大象雷出地奋，豫；先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。
雷出地奋，豫。先王以作乐崇德。雷声出地，人做的是用礼乐把人心聚起来。
六爻逐爻
六爻自下而上，初爻是这一卦的起点，上爻是它的尽头。同一条建议放在不同爻位，意思常常相反，所以逐爻读比记结论有用。
第 1 爻初六 鸣豫，凶。
象曰 初六“鸣豫”，志穷“凶”也。
刚有一点顺意就张扬，容易忽略仍存在的问题。
第 2 爻六二 介于石，不终日，贞吉。
象曰 “不终日，贞吉”，以中正也。
立场稳固，发现不对就及时调整，不拖延。
第 3 爻六三 盱豫悔，迟有悔。
象曰 “盱豫”“有悔”，位不当也。
只看别人反应、迟迟不行动，容易两头落空。
第 4 爻九四 由豫，大有得；勿疑，朋盍簪。
象曰 “由豫，大有得”，志大行也。
有可信的组织核心，伙伴才容易汇集成共同力量。
第 5 爻六五 贞疾，恒不死。
象曰 六五“贞疾”，乘刚也；“恒不死”，中未亡也。
原文描述受制却仍能维持；可作处境反思，不用于判断疾病或寿命。
第 6 爻上六 冥豫，成有渝，无咎。
象曰 “冥豫”在上，何可长也。
即使已沉迷安逸，只要真正改变，仍能纠偏。
这一卦怎么用
豫卦适合读气氛正好，或要不要提前准备的处境。判断标准是你的和乐有没有配套的准备。只有乐没有预，就会落到那几条「盱豫」「由豫」的悔上。
读法说明：经文里的「吉凶」是古人对处境的判断方式，不是对具体人事的预测结论。 需要就一件具体的事起卦，请走六爻占卜。