艮上坤下山在地上 · 上经三十卦
剥卦 · 第 23 卦山地剥
基础正在受到侵蚀，应先止损、补底层条件，不宜急着向外扩张。
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上卦艮为山
下卦坤为地
《山地剥》是六十四卦第 23 卦，属上经，上艮下坤，主题是剥落与存留。
这一卦讲什么
五阴在下、一阳在上，阳气被层层剥落，只剩最后一爻。剥讲衰退期：能做的不是挽回全局，而是保存那一线——「顺而止之」。
| 卦画 | 阳 · 阴 · 阴 · 阴 · 阴 · 阴（自上爻至初爻） |
|---|---|
| 上下卦 | 上艮（山）／下坤（地） |
| 错卦 | 泽天夬 |
| 综卦 | 地雷复 |
一句话记住它：剥落与存留
基础正在受到侵蚀，应先止损、补底层条件，不宜急着向外扩张。
卦辞与彖传
卦辞是这一卦的总判断，彖传解释它凭什么成立。两段要连起来读：只看吉凶，会漏掉条件。
卦辞不利有攸往。
不利于有所前往。
彖传“剥”，剥也，柔变刚也。“不利有攸往”，小人长也。顺而止之，观象也；君子尚消息盈虚，天行也。
彖传说「剥，剥也，柔变刚也」。剥是阴柔逐步取代阳刚的过程；「顺而止之，观象也」——看清了再停，停本身就是对策。
大象怎么说
大象是《象传》里挂在整卦后面的那一句，格式固定为「卦象 + 君子以……」，给的是读卦人的动作。
大象山附地上，剥；上以厚下安宅。
山附于地，剥。上以厚下安宅。山附着在地上，人做的是把根基加厚。
六爻逐爻
六爻自下而上，初爻是这一卦的起点，上爻是它的尽头。同一条建议放在不同爻位，意思常常相反，所以逐爻读比记结论有用。
第 1 爻初六 剥牀以足，蔑贞凶。
象曰 “剥床以足”，以灭下也。
支撑的底部先出现问题，要及时修复看似不起眼的环节。
第 2 爻六二 剥牀以辨，蔑贞凶。
象曰 “剥牀以辨”，未有与也。
损耗继续深入，不能再只靠表面补救。
第 3 爻六三 剥之，无咎。
象曰 “剥之，无咎”，失上下也。
与不利的环境或做法划清边界，可以减少连带影响。
第 4 爻六四 剥床以肤，凶。
象曰 “剥床以肤”，切近灾也。
问题已经触及切身利益，需要优先保护基本安全与资源。
第 5 爻六五 贯鱼以宫人宠，无不利。
象曰 “以宫人宠”，终无尤也。
依次、有序地处理关系和事务，比争抢位置更稳妥。
第 6 爻上九 硕果不食。君子得舆，小人剥庐。
象曰 “君子得舆”，民所载也。“小人剥庐”，终不可用也。
保留可再生的核心，不要把最后的基础也消耗掉。
这一卦怎么用
剥适合读行业下滑、关系变淡、状态透支这类处境。判断标准是你还在守什么。全线保住做不到时，守住最里面的那一爻，才有复的可能。
读法说明：经文里的「吉凶」是古人对处境的判断方式，不是对具体人事的预测结论。 需要就一件具体的事起卦，请走六爻占卜。