坎上兑下水在泽上 · 下经三十四卦
节卦 · 第 60 卦水泽节
建立合适的额度、节奏与边界；限制要能长期执行，过度苛刻反而难以持续。
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上卦坎为水
下卦兑为泽
《水泽节》是六十四卦第 60 卦，属下经，上坎下兑，主题是节制与制度。
这一卦讲什么
泽上有水，容量有限，水多则溢，所以是节。节讲节制与制度：有量才谈得上装。但卦辞补一句「苦节不可贞」——把节制做到苦，就守不长。
| 卦画 | 阴 · 阳 · 阴 · 阴 · 阳 · 阳（自上爻至初爻） |
|---|---|
| 上下卦 | 上坎（水）／下兑（泽） |
| 错卦 | 火山旅 |
| 综卦 | 风水涣 |
一句话记住它：节制与制度
建立合适的额度、节奏与边界；限制要能长期执行，过度苛刻反而难以持续。
卦辞与彖传
卦辞是这一卦的总判断，彖传解释它凭什么成立。两段要连起来读：只看吉凶，会漏掉条件。
卦辞亨；苦节，不可贞。
通达。苦涩的节制不可以长久守持。
彖传“节，亨”，刚柔分而刚得中。“苦节，不可贞”，其道穷也。说以行险，当位以节，中正以通。天地节而四时成，节以制度，不伤财，不害民。
彖传说「节，亨，刚柔分而刚得中」——节要得中；「天地节而四时成」，度数是自然本身就有的东西。
大象怎么说
大象是《象传》里挂在整卦后面的那一句，格式固定为「卦象 + 君子以……」，给的是读卦人的动作。
大象泽上有水，节；君子以制数度，议德行。
泽上有水，节。君子以制数度，议德行。容量有限，人做的是定出标准和度量。
六爻逐爻
六爻自下而上，初爻是这一卦的起点，上爻是它的尽头。同一条建议放在不同爻位，意思常常相反，所以逐爻读比记结论有用。
第 1 爻初九 不出户庭，无咎。
象曰 “不出户庭”，知通塞也。
在信息或条件不足时，先不行动可以避免越界。
第 2 爻九二 不出门庭，凶。
象曰 “不出门庭”，失时极也。
机会和条件已经具备却仍一味封闭，也会失去适当时机。
第 3 爻六三 不节若，则嗟若，无咎。
象曰 “不节”之“嗟”，又谁“咎”也！
没有节制导致后悔时，先把可调整的规则补上。
第 4 爻六四 安节，亨。
象曰 “安节”之“亨”，承上道也。
让规则与实际能力相适应，执行起来才不至于总靠硬撑。
第 5 爻九五 甘节，吉，往有尚。
象曰 “甘节”之“吉”，居位中也。
合理的约束能被理解和接受，也更容易获得配合。
第 6 爻上六 苦节；贞凶，悔亡。
象曰 “苦节，贞凶”，其道穷也。
过度严格会使安排失衡；必要时修正限制，而不是把受苦本身当目标。
这一卦怎么用
节适合读预算、时间、情绪、关系的边界。判断标准是你的节制能不能长期执行。能长期执行的节才是制度，执行不下去的只是忍耐。
读法说明：经文里的「吉凶」是古人对处境的判断方式，不是对具体人事的预测结论。 需要就一件具体的事起卦，请走六爻占卜。