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个人命书

坤上离下地在火上 · 下经三十四卦

明夷卦 · 第 36 卦地火明夷

表达或能力受到压抑时,先保护自己、保存判断,不必在不安全的场合强行证明。

赫撰文 小赫审核 宇轩更新于
  1. 上上卦
  2. 五上卦
  3. 四上卦
  4. 三下卦
  5. 二下卦
  6. 初下卦

上卦坤为地

下卦离为火

《地火明夷》是六十四卦第 36 卦,属下经,上坤下离,主题是晦明与自保。

这一卦讲什么

光明进入地下,是明夷。它讲的是明明看得清,却处在看不清的环境里:这时候的功课是「用晦而明」——把光收起来,先保住判断力和自己。

结构对照。错卦是六爻阴阳全变,综卦是六爻上下颠倒。
卦画阴 · 阴 · 阴 · 阳 · 阴 · 阳(自上爻至初爻)
上下卦上坤(地)/下离(火)
错卦天水讼
综卦火地晋
一句话记住它:晦明与自保

表达或能力受到压抑时,先保护自己、保存判断,不必在不安全的场合强行证明。

卦辞与彖传

卦辞是这一卦的总判断,彖传解释它凭什么成立。两段要连起来读:只看吉凶,会漏掉条件。

卦辞

利艰贞。

利于在艰难中守正。
彖传

明入地中,“明夷”。内文明而外柔顺,以蒙大难,文王以之。“利艰贞”,晦其明也;内难而能正其志,箕子以之。

彖传说「明入地中,明夷。内文明而外柔顺,以蒙大难」。内明外柔,才经得起大难;「利艰贞,晦其明也」。

大象怎么说

大象是《象传》里挂在整卦后面的那一句,格式固定为「卦象 + 君子以……」,给的是读卦人的动作。

大象

明入地中,明夷;君子以莅众,用晦而明。

明入地中,明夷。君子以莅众,用晦而明。处众时把锋芒收起来,反而看得更清楚。

六爻逐爻

六爻自下而上,初爻是这一卦的起点,上爻是它的尽头。同一条建议放在不同爻位,意思常常相反,所以逐爻读比记结论有用。

第 1 爻初九 明夷于飞,垂其翼;君子于行,三日不食。有攸往,主人有言。

象曰 “君子于行”,义不食也。

处境不顺时,离开也可能付出代价;事先安排必要支持。

第 2 爻六二 明夷;夷于左股,用拯马壮,吉。

象曰 六二之“吉”,顺以则也。

受阻后应优先寻找有力援助、恢复行动条件,不要勉强独撑。

第 3 爻九三 明夷于南狩,得其大首;不可疾贞。

象曰 “南狩”之志,乃大得也。

抓住关键问题仍要循序处理,不能因找到突破口就急于求成。

第 4 爻六四 入于左腹,获明夷之心,于出门庭。

象曰 “入于左腹”,获心意也。

理解问题内部的真实原因后,判断是否应该退出。

第 5 爻六五 箕子之明夷,利贞。

象曰 “箕子”之“贞”,明不可息也。

在受限环境中守住原则,同时谨慎选择表达方式。

第 6 爻上六 不明晦;初登于天,后入于地。

象曰 “初登于天”,照四国也。“后入于地”,失则也。

起初占优也可能因失去判断而急转;不能把曾经的地位当作永久保障。

这一卦怎么用

明夷适合读环境不好、说不上话、被误解的阶段。判断标准是你有没有把该说的都说完。有些阶段先保住判断力与身体,比纠正所有人重要。

读法说明:经文里的「吉凶」是古人对处境的判断方式,不是对具体人事的预测结论。 需要就一件具体的事起卦,请走六爻占卜。